|
|
|
|
|
بخش ا ول : زبان شناسي 4نمره فوايد تمايز ميان "زبان" و"گفتار" را بنويسيد . چرا بين شكل گفتاري ونوشتاري كلمات زير تفاوت وجود دارد ؟ " خواهر" " خواستن" زبان وگفتار ريشه در ........ دارد اما خط ونوشتار خاستگاه ......... دارد . گفتار......... زبا ن ا ست ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه سیزدهم دی 1390ساعت 22:32 توسط حسن احمدنژاد
|
|
||
|
|
|
|
|
بخش ا ول : زبان شناسی (4نمره) 1- چرا استفاده از زبان آسان ا ست ؟5/0 2- به چه دلیل شناخت زبان دشوار است ؟5/0 3- زبان را تعریف کنید .5/0 4- مهم ترین ویژگی زبان .....آ ن ا ست.5/0 5- به کمک ویژگی ...... زبان ، می توانیم جملات نامحدود بسازیم.5/0 6- شکل های زبان رانام ببرید .5/0 7- به شکل هایی از زبان گفته می شود که هرکدام در جا وموقعیت معینی کاربرد دارند.5/0 8- دو مورد از گویش های مختلف زبان را نام ببرید.5/0 ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه سیزدهم دی 1390ساعت 22:30 توسط حسن احمدنژاد
|
|
||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب |
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
+
نوشته شده در سه شنبه سیزدهم دی 1390ساعت 22:29 توسط حسن احمدنژاد
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
||
ادامه مطلب |
|||
|
+
نوشته شده در سه شنبه سیزدهم دی 1390ساعت 22:26 توسط حسن احمدنژاد
|
|
|||
|
|
|
|||
ادامه مطلب |
||||
|
+
نوشته شده در یکشنبه یازدهم دی 1390ساعت 22:17 توسط حسن احمدنژاد
|
|
||||
|
|
|
|
|
الف) خود آزمايي(8نمره) 1- با توجه به متن ، به سوالات زير پاسخ دهيد . « يكي تحرمه ي عشا بسته وديگري منتظر عشا نشسته ، هرگز ا ين بدان كي ماند ؟ خداوند مكنت به حق مشتغـــل پرا گنده روزي ، پرا گنده دل پس عبادت ا ينان به قبول نزديك تر ا ست كه جمع ا ند . » الف ) از نظر سعدي عبادت كدام گروه به قبول نزديك تر ا ست ؟ چرا ؟ ب) يك مورد سجع در عبارت اول بيابيد. ج) " كه " در اين جا به چه معني ا ست ؟ 2- با توجه به بيت زير ، چرا سوختن بال وپر پروا نه مهم نيست ؟ سهل ا ست اگر بال وپري نقصان ا ين پروا نه شد كان شمع سامان مي دهد از شعله زرين بال ها 3- منظور از" صد هزار جلوه " در بيت زير چيست ؟ با صد هزار جلوه برون آمدي كه من با صد هزار ديده تماشا كنم تو را 4- در شعر نيما : "آي آدم ها كه بر ساحل بساط دل گشا داريد / نان به سفره ، جامه تان برتن / يك نفر در آب مي خواند شما را" شرايط اجتماعي با بياني .......................... ترسيم شده ا ست . 5- در شعر « چندان تناوري و بلند / كه به هنگام تماشا / كلاه از سر كودك عقل مي افتد » " كلاه از سر كودك عقل مي افتد " كنايه از چيست ؟ 6- در بيت " عشق با سر بريده گويد راز زان كه داند كه سر بود غماز " عشق با چه كسي راز خود را مي گويد ؟ چرا؟ 7- در عبارت: " به وقتي كه امير صبوح كرده بود ، در آ مد وبه جاي خويش بنشست وچون مطربان فروداشتند ، ا و چنگ بر گرفت." كدام وا ژه به يكي از سه قسمت اصلي خوانندگي اشاره كرده ا ست ؟ مشخص كنيد . 8- معني " تماشا " در عبارت « امروز تماشاي شكارت چگونه بود ؟ » چيست ؟ 9- در مصراع دوم بيت زير ، منظور ا ز« خار» چيست ؟ " خلد گر به پا خار آ سان برآ يد چه سازم به خاري كه در دل نشيند " 10- منظور از" شيد " در بيت زير چيست ؟ شيد وشفق را چون صدف در آ ب ديدم خورشيد را بر نيزه گويي خوا ب ديدم 11- در بيت " برلب جو بود ديواري بلند برسر ديوار تشنه ي درد مند " « د يوار» نماد چيست ؟ ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه یازدهم دی 1390ساعت 22:13 توسط حسن احمدنژاد
|
|
||
|
|
|
|
|
الف ) بخش قافیه(3نمره) 1- با توجه به بیت به سوالات زیر پاسخ دهید. « درهوایت بی قرارم روز وشب سرزکویت برندارم روز وشب » الف ) ردیف را مشخص کنید . ب) واژه های قافیه را بنویسید. ج) حروف اصلی قافیه را بنویسید . د ) حروف الحاقی را مشخص کنید. ه) قافیه طبق کدام قاعده است ؟ 2)نوع قافیه ی بیت زیر را بنویسید . « او می رود دامن کشان من زهر تنهایی چشان دیگر مپرس از من نشان کز وی نشانم می رود » 3) آیا قافیه کردن دو واژه ی «جوی» در بیت زیر درست است ؟چرا؟ « دلارام در بر دلارام جوی لب از تشنگی خشک بر طرف جوی » 4) کدام مورد برای قافیه شدن مناسب نیست ؟چرا؟ الف) عزیز- لذیذ ب) د ختی – بختی ج) میخانه – جانانه 5- خواجه نصیر الدین طوسی .........را به دلیل خیال انگیز بودن از فصول ذاتی شعر می داند .ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه یازدهم دی 1390ساعت 22:8 توسط حسن احمدنژاد
|
|
||
|
|
|
||
ادامه مطلب |
|||
|
+
نوشته شده در یکشنبه یازدهم دی 1390ساعت 22:4 توسط حسن احمدنژاد
|
|
|||
|
|
|
|
|
1- کسی با او نه واو با همه کس نماند هیچ کس او ماند وبس5/0 2- یتیمی که ناکرده قرآن درست کتب خانه ی چند ملت بشست5/0 3- اگر تخت خواهی زمن با کلاه ره سیستان گیر وبرکش سپاه 5/0 4- ببینی تو فردا سنان مرا همان گرد کرده عنان مرا5/0 5- خروش آمد از باره ی هردو مرد تو گفتی بدرید دشت نبرد 5/0 6- دل شاه ایران بدان تنگ شد بروهای چهرش پر آژنگ شد5/0 7- من امروز نز بهر جنگ آمدم پی پوزش ونام وننگ آمدم 5/0 8- شبی از شب ها طراری قصد دکان او کرد5/0 9- امارات آن بر حال خود ظاهر نگردانید5/0 10- بزاز قفل را حیله کرد 5/0 11- نمرود منادی فرمود که هیزم آرید سوختن ابراهیم را5/0 12- روزگار حجاب مناقشت پیش مرادهای او بدارد5/0 13- خواجه بوسهل چند سال است که گذشته است وبه پاسخ آن که از وی رفت گرفتار1 14- خلیفه را چند گونه صورت کردند تا نیک از جای بشد1 15- احمق مردا که دل در این جهان بندد که نعمتی بدهد وزشت بازستاند1 ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه یازدهم دی 1390ساعت 21:58 توسط حسن احمدنژاد
|
|
||
|
|
|
|
|
به نام قادر متعال
آدم ها اغلب نامعقول وغير منطقي وخود خواهند(به هرحال آن ها را ببخش) اگر مهرباني كني ،شايد تورا متهم به داشتن اهداف پنهاني وسود شخصي كنند(به هرحال تو مهربان باش) اگر موفق شوي ودركارهايت از ديگران پيشي بگيري،دشمناني سخت خواهي داشت(به هرحال موفق باش) اگر درستكار وراستگو باشي،ممكن است ضرركني(به هرحال راستگو ودرستكارباش) آن چه را سال ها زحمت كشيدي وساختي،ممكن است ديگران به ناگهان ازبين ببرند(به هرحال سازنده باش) اگر به ديگران آموختي ،ممكن است قدردانت نباشند(به هرحال آموزنده باش) اگر به آرامش وشادي دست يافتي،ممكن است به تو حسادت كنند(به هرحال آرام وشاد باش) اگر به ديگران نيكي كني ،ممكن است همه را فراموش كنند (به هرحال نيكوكارباش) اگر جانت را در راه آرمانت فدا كني ،ممكن است كافي نباشد(به هرحال فداكارباش) براي اين كه آسوده باشي ،بدان كه همه چيـز بين تو وخداست(پـس هميشه به همين فكر كن وآسوده باش) |
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه هشتم اردیبهشت 1389ساعت 11:51 توسط حسن احمدنژاد
|
|
||